Category: отзывы

Category was added automatically. Read all entries about "отзывы".

Иерусалим, мой Иерусалим

Святость - это норма, а не отклонение

Перечитываю свою рецензию на ГП-7 и комментарии к ней.
Это ж удивительное дело, скольким людям естественное понятие святости кажется чем-то оторванным от жизни, невозможным, сказочным и невероятным. Мол, Роулинг писала не фантастику (да?) и не сказку, поэтому все должны быть замараны в той или иной степени, иначе не бывает, быть не может, никаких добрых мудрых дедушек на облачках с нимбом в нашем мире не водится.

Так и хочется поинтересоваться: господа реалисты, а что на ваш реалистичный взгляд есть святость? Помесь сферического коня в вакууме инфантилизма с добродушием в беспечальном мире, что ли? Абсолютная безгреховность умноженная на младенческий наивняк? Почему бы святости и не существовать в книгах, если она существует в мире? Думаете, это читерство, что ли?
Оно таки не то.

P.S. видимо, не так выразилось, что меня уже второй человек не так понял. Поясню. Святость - не безгрешность, как раз чем святее человек, тем острее он своих грехи осознает. А в понимании некоторых комментаторов под святостью понималось как раз это: дедушка с нимбом, которого нам-де не дала Роулинг в силу своей реалистичности.
А что хуже, под фэнтэзийной святостью и сказочностью понималось и стремление к чистоте, доброте и любви, что неверно. Мол, "ну и что, что Дамблдор оказался таким - он же не святой, а реальный, он не обязан быть добрым, любящим и всепрощающим".

А что, доброта, любовь и прощение - атрибутика исключительно сказочного мира?

Я, собственно, в этом смысле.

Я, собственно, про комментарий в стиле так:

Я очень рада, что она не закончила эту историю тем, что "они жили долго и счастливо" и не усадила Дамблдора на облачко святости, и не сделала из Снейпа великомученика: все живые, все со своими достоинствами, недостатками, ошибками и со своей мудростью.  
promo la_cruz september 17, 2014 11:33 162
Buy for 200 tokens
Я не бросила писать. Но так сложилась жизнь, что я теперь в Фейсбуке. Если с кем-то мы еще не нашлись или если кто-то случайно набрел на этот жж и хочет чего-то новенького - прошу сюда: https://www.facebook.com/la.cruz.33 Там - новые тексты, там - все обсуждения. Если уж совсем ФБ поперек горла,…
Иерусалим, мой Иерусалим

Нет, перловка все-таки смешнее!

Знаете, дорогие мои, мне что-то стало совестно, и я решила, что вы заслуживаете явно лучшего, чем утирать мне послекошмарные слезы. Тем более, что я наглядно сравнила свои фобии с новым набором аффтарских перлов и пришла к выводу, что перлы - смешнее. По крайней мере, не в пример разнообразнее. Да и вообще, если Врагу Рода Человеческого, Который Не Вольдеморт, вздумалось поиздеваться, то лучше всего бороться с ним смехом, чтоб ему было непонятно и очень-очень обидно.
Итак, о чем бишь мы? Хотите знать, бывает ли ПМС у Гарри? В каких отношениях Малфой и австралийские страусы? Каких президентов не приглашают на заседание Мирового Правительства и в чем издержки демократической монархии?
Тогда вперед! Все наисвежайшее, только что собранное. И заметьте - 

Collapse )
Иерусалим, мой Иерусалим

Фильм "Остров" как апология предательства aka Совсем охренели

Порой у меня складывается такое впечатление (может быть, конечно, мне все это кажется, поэтому ниженаписанное - чистейшее имхо), что имя Иуды Искариота - своего рода пробный камень, о который можно проверить (и разбить) все, что угодно. Абсолютно. Любую тему можно решить через него, точнее - его можно приплести к любой теме, от абортов до бегства индивидуума от толпы (я не шучу! и фраза "Иуда лезет в петлю от народа... тогда, когда достиг полного успеха в интересах народа" не случайное сочинение моей фантазии, а реальная цитата из книги прот.П.Алфеева "Иуда предатель"). При этом Иуда беспременно окажется виноват, хоть в абортах, а хоть в вечном противостоянии личности и толпы. Не говоря уж о многом другом.

Да я б и промолчала, в конце концов, я уже привыкла, но очередное приплетение его имени к делу меня просто поразило. Не то, что оно там не к месту. Не то, что Искариот никаким боком не имеет отношения к - он, собственно, и к абортам не имеет никакого отношения - но умудриться приплести его имя к истории, 100% противоположной его собственной - это, знаете, уметь надо.

Дело, собственно, было так. Попалась мне в руки очередная рецензия на небезызвестный "Остров". Собственно, я и сама имею много, что сказать про этот фильм, но мне то времени нет, а то просто лень-матушка. Поэтому чужие рецензии читаю с удовольствием, особенно, когда они хотя бы немножко похожи на мои собственные недоуменные вопросы. Вот и в этот раз не без интереса читала рецензию некоего (может, он и известная фигура, но мне до сих пор был неведом) священника Владимира Седова. Местами с ним совершенно согласна (мне, к примеру, тоже сильно не нравится сцена с примирением старца и Тихона, да и вообще вся эта история с 30-летним покаянием представляется мне крайне странной), местами не согласна, но - ладно уж, человек имеет право на собственное мнение... но вот конец статьи показался мне, знаете, совершенно неуместным. 
(внимание: под катом спойлеры!)

Collapse )